“怀才不遇”四个字拆分来看，显而易见包含着“怀才”和“不遇”两个部分。这样问题就接踵而至了，对于职场上的“怀才不遇者”，首先，你到底是“怀才者”呢还是“不遇者”?其次，若是前者，那么你到底是“怀真才”呢还是“怀虚才”?若是后者，那么你到底是“真不遇”呢还是“假不遇”?         职场信息更换速度瞬间万变，职场人才质量良莠不齐，不要说目前中国的市场经济还处于初级阶段，就算摇身一变立马高级阶段了，这种“劣千里马”游荡在“优千里马”里面的鱼目混珠现象，这种“假伯乐”正襟危坐扮“真伯乐”诱你吃钓的假仁假意现象，不仅不会根除，反而会呈上升态势，市场经济越成熟，市场运作方式就越精明，作为千里马也好，作为伯乐也好，配备的“慧眼”不能不跟着升级换代。         劣千里马无论是遇见真伯乐还是假伯乐，他的下场必定是得不到永久的重用提拔，因为他拿不出永久的优业绩来说话，没有优业绩，就没有说话权。倘若他心平气和的静下来，能够意识到自己压根就不是匹优千里马，那么一切都平静如水，他可以悄无声息地选择永久离开去从事适合自己的岗位，也可以选择暂时离开去学习充电以便真成为优千里马那一天就杀回类似的职位上来;但倘若他不肯心平气和，喋喋不休到处说自己是千里马，人家不是伯乐，搞的噪声一片，那就令人可气了，这种“怀才不遇者”可以当人渣处理，被社会无情抛弃也不足惜。         优千里马倘若遇见真伯乐，那绝对是在上演一场喜剧，呈现双赢局面，双方皆大欢喜，优千里马此刻要做的工作就是在真伯乐提供的平台里纵横驰骋大展才华，绝不会没事就大喊大叫鸣不平。但假如，优千里马遇见的是假伯乐，他肯定照例不会心平气和，肯定会有类似的“喋喋不休”和“噪声一片”，如果你此时不管不顾、不予分辨就一棍子打过去，觉得可气可恨，觉得可以把这种“怀才不遇者”当人渣处理，就不仅过于武断卤莽，说广义一点，是在谋害社会财富。 　　坦白来说就是，劣千里马固然喜欢并且热衷于“喋喋不休”和“噪声一片”，因为其肚子里根本没货而导致，或者没有自知之明，或者性格如是，所以他不能不靠通过渲染这种声势来弥补自己实力贫乏的假象，外在表现就是成日嘘叹自己“怀才不遇”;优千里马也会有类似的“喋喋不休”和“噪声一片”，如果他长期遇不见真伯乐，他也就会成日嘘叹自己“怀才不遇”，在缺乏智慧眼睛的人们看来，就好像他也很喜欢并且热衷嘘叹一样。倘若不分皂白就此理由把他们打入一类，那就有点冤枉。你总不能把三国之诸葛孔明以及商周之姜子牙也一起打倒，不是吗?